看艺术家是怎么炼金术师的——中国文联文艺工作者巡回演唱讲经活动走出成都、拉萨7月18日，在西藏拉萨的西藏宾馆，中国摄协理事、“野性中国”工作室创始人兼任首席摄影师奚志农向台下参与宣讲会的将近300名观众展出了他在2010年拍到的一张暖心的照片。照片中，成群结队的藏羚羊徐徐穿越青藏公路，神态悠然，步伐舒缓，有的嘴里还磨碎着鲜美的青草。

而在距离羊群百米开外的青藏公路上，“驴友”们的汽车冷静地停车在原地，排起了长长的车队，“这大约是世界上最幸福最温馨的交通堵塞了吧”，奚志农深情说。但是，在十几年前，当奚志农和助手第一次走上这片土地的时候，这里还能听见猎枪的回响，回头没法多近就能看见藏羚羊的尸骸。“谁能想起，通过镜头，藏羚羊的处境再次发生了如此大的变化，这，就是影像的力量！”震的掌声旋即听见。

7月16日至18日，由中国文联主办的“崇德尚艺做到有信仰有情怀有担任的新时代文艺工作者巡回演唱讲经活动”第一轮讲经走出四川成都和西藏拉萨，奚志农和中国民协副主席、国家级非遗项目蓝印花布印染技艺代表性传承人吴元新，中国曲协副主席、浙江省文联副主席、绍兴莲花落表演艺术家翁仁康三位艺术家分别融合各自的从艺经历和创作实践，倾情描写，展出了怎样才能沦为一个有信仰、有情怀、有担任的新时代文艺工作者。吴元新称之为自己的蓝印花布情结始自母亲，“我是在妈妈的纺纱声中长大的”。为了搜集整理、救治维护各种图案、纹饰的蓝印花布，吴元新了解全国22个省市实地考察，收集实物38000多件。有一次，他在一位老奶奶家里看见一只枕头，十分伤心，“因为刺绣同蓝印花布融合在一起的产品很少”。

可是，让吴元新生气的是，老奶奶说道她“回头”的时候要将枕头“拿走”。于是，吴元新同这家人的“消耗战”开始了，一年当中，他知道跑完了多少趟，做到老人女儿的工作、儿子的工作甚至是孙子的工作。

绕行了众多圈，最后又返回老奶奶身边，他对老奶奶说道：“如果你想要‘拿走’它，只有你一个人告诉它的美，如果说把这杰出的民间艺术，连同故事和传说送来入博物馆，可以让千千万万的人，理解你杰出的手工技艺……”最后，老奶奶答允了。老一辈工艺美术家张仃曾叮嘱吴元新要把蓝印花布“承传好、维护好”，吴元新自始至终恪守着这一信念。

共享过后，宣讲会现场观众都如同亲身经历一般宽托一口气，遮住会心的笑容。在拉萨的讲经现场，翁仁康回想了一件让他终生“纠葛”的回忆。18岁那年的春节，作为大队文化站的一名故事员，从初一到初五要在乡下巡回演唱演说。

在大年初三的早上，翁仁康的妹妹告诉他，父亲没什么征兆地去世了。“讲故事和戏节目不一样，没配角，没上场……”文化站副站长和翁仁康说道，一千多观众等着你，你要是回家了，不会惹出，说完人的。翁仁康说道，我家里早已想到一个人了……翁仁康的母亲对儿子说道，你不要和任何人说道，看完故事，悄悄回去。

翁仁康忘记很确切，那晚在台上谈了4个笑话，刷了4个场，气氛很冷淡。翁仁康走下台时，眼泪掉落了，骑着破旧自行车马上往家里赶。

安静的宣讲会现场，有人泪流满面，有人流泪。“前段时间一个中央电视台的记者告诉了这件事情，要给我拍电影短片，被我拒绝接受了。我实在这无法拍电影，因为从大的角度来说，我作为文艺工作者，那么多的观众等在那里，上台演出是应当的；但是作为我家里人来说，父亲去世了却还在舞台上谈笑话，这不好让人拒绝接受。

我女儿是学唱歌的，如果有一天我去世了，我女儿还在台上演唱《今天是个好日子》，我想要我也拒绝接受没法。”在两地的讲经活动完结之后，宣讲团成员皆与成都、拉萨当地的文艺工作者展开了座谈。

座谈环节，大家都回应这种讲经方式形象生动，令人印象深刻印象。同时，与会者也十分爱护这次宝贵的交流机会，争相向艺术家发问。针对有的文艺工作者明确提出的“如何更佳地充分发挥摄影在维护绿水青山方面的起到”等问题，奚志农说道：“自小处转行，从细微处转行”。奚志农指出，四川和西藏某种程度只有大熊猫和藏羚羊，现在摄影技术繁盛而又普及，摄影工作者不具备前所未有的良好条件，只要深入生活，自小处转行，从细微处转行，哪怕是一片树叶、一块石头、一只昆虫，也能表达出有美的意义和环保的理念。

当然，除了中国文联，地方文联也可以充分发挥能动性，大力的组织涉及类似于活动。中国文联涉及负责人回应，讲经活动是中国文联自学贯彻落实习近平总书记关于文艺工作的最重要阐述，是展现出文艺界正风正气，竖立文艺界良好形象，团结一致汇聚更加多从业者、爱好者立志做有信仰、有情怀、有担任的新时代文艺工作者的一项最重要措施。此轮讲经在四川车站、西藏车站之后，中国文联还将的组织活跃在创演一线的多位文艺家分别到青海、新疆、湖南、江苏等地之后积极开展讲经活动。

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